biografia de personalidades grandes de la psicologia

estas biografias de mujer grandiosa que fue lou andreas salome y el profundo critico carl gustav jung intentan aportar luz a los avanzes de esta ciencia tan polemica y controvertida,lou andreas salome es la personalidad femenina mas fabulosa a mi gusto en la cultura filosofica y literaria,una escritora con pensamientos de gran voluptuosidad y una personalidad que sentencia maximas mas que sensataz hacia su condicion de mujer,en esos tiempos que nada eran como los de ahora,y la misoginia no era para nada excepcional,y si bastante general.jung un analista del detalle psicologico en tiempos y formas con un gran poder abarcativo en sus ideas y teorizaciones de la mente humana,son evidentemente personalidades destacadas en la materia filosofica y psicologica.lou se encargo definitivamente de desterrar ideas fijas en cuanto a la sexualidad femenina y el amor y el deseo en ellas,tema atemporal y de continuos analisis,en la psicologia claramente los analisis de freud.con una relacion entre nietzche y paul ree,entre los afectos y la intelectualidad,y casada con un medico por años con el cual jamas tuvo relaciones sexuales,aclaracion de la propia lou de antemano,a su marido,hacen de esta mujer de permanente espiritu joven,pues nietzche en un fragmento de su obra de aforimos dice el espiritu vuelve vieja a la mujer,pues esto si que no le paso a lou,quien aparte de conservarse vital lucida y productiva en su extensa vida,lego una obra de sugestiva apreciacion y con su vida dio señales como ninguna de que la compleja personalidad de las mujeres y tambien su sexualidad,son una expresion de la mejor vida de la vida saludable de la gran vida,y de vivir la sexualidad sin prejuicios,la mujer puede y debe disfrutar de los deseos del sexo y del deseo a la misma vez y esta relacion necesariamente aclara,dejar de teorizar sobre una mecanica,conceptual cerrada o dada al enigma,entre el sexo,el amor y el deseo en las mujeres,cosa que freud al termino de su vida intelectual yde investigaciones confeso a disgusto,el no entendimiento de estos priocesos psicologicos en las mujeres,lou con un giro hace esto mas inteligible mas vital y sobre todo mas vivible tanto para hombres y mujeres en relacion,una mujer realmente apasionante,al igual que el apasionamiento de jung por descubrir en su busqueda de trabajo de hormiga cuestiones que aporte al mejor entendimiento de los priocesos psicologicos,haciendo numerosos viajes con ese objetivo y ligando su vida con capacidad intelectual y conviccion en el camino.estas dos personalidades muestran que el analisis sexual,pasional,amoroso,y del deseo tanto de hombres y de mujeres tienen un solo camino el de junto con nietzche la voluntad de poder,traducida en voluntad de vivir la vida plenamente y dar cuentas de los ardores interiores y exteriores sexo amor pasion y deseo para vivir una vida plena tanto a nivel sexual,como a nivel del deseo amoroso,unificar deseos,para vivir una vida en la que se llegue lo mas cercano posible a formar una gran vida donde reine lo que mas queremos alcanzar todos,el amor,los placeres y junto con esto a la dama por excelencia.la felicidad....

biografia de lou andreas salome

Lou Andreas-Salomé
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Lou Andreas Salomé, 1914.
Lou Andreas-Salomé (Nacida Luíza Gustavovna Salomé (Луиза Густавовна Саломе))(* San Petersburgo, Rusia, 12 de febrero de 1861– † Göttingen, Alemania, 5 de febrero de 1937) fue una escritora rusa, con inclinaciones liberales.
Paul Rée y Friedrich Nietzsche [editar]


Salomé, Paul Rée y Nietzsche.
Su madre la llevó a Roma, Italia, cuando ella tenía 21 años. En un salón literario de la ciudad, Salomé conoció a Paul Rée, un escritor y jugador compulsivo, a quien le propuso vivir en una ciudad estudiantil. Después de dos meses, Salomé lo persuadió de aceptarla como compañera. El 13 de mayo de 1882, Salomé había hecho lo mismo con el amigo de Rée, Friedrich Nietzsche. (Salomé escribió un controvertido estudio en 1894, Friedrich Nietzsche in seinen Werke, acerca de la personalidad y filosofía de Nietzsche). Los tres viajaron con la madre de Salomé a través de Italia, y decidieron que debían establecer su comuna “Winterplan”. Cuando llegaron a Leipzig, Alemania, en octubre, Salomé y Rée se separaron de Nietzsche, después de un problema entre Nietzsche y Salomé, en el cual Salomé creía que Nietzsche estaba profundamente enamorado de ella.
Salomé y Rée viajaron a Berlín y vivieron juntos hasta unos años antes de su matrimonio célibe con el profesor de lingüística Carl Friedrich Andreas. A pesar de su oposición al matrimonio y de sus relaciones abiertas con muchos otros hombres, Salomé y Andreas permanecieron casados desde 1887 hasta la muerte de Andreas en 1930.
Los problemas causados por la convivencia de Salomé con Andreas, hicieron que el endeudado Rée desapareciera de su vida, a pesar de la seguridad que ella le brindaba. En 1901 Rée se suicida justo en el lugar en donde Lou Salomé le había rechazado veinte años antes; el tiempo jamás consiguió disolver todo el amor que sintió por ella. Lou era la eterna amiga de Ree, intelectualmente sintonizaban, pero ella sentía repugnancia física hacia él.
Obra y correspondencia [editar]


Sigmund Freud en 1905.
Salomé fue una escritora prolífica, y escribió varias poco conocidas novelas, obras y ensayos; fue también una creativa feminista. A través de su vida de casada, se comprometió en romances y/o intercambio de correspondencias con el periodista alemán Georg Lebedour, el poeta alemán Rainer Maria Rilke, y los psicoanalistas Sigmund Freud y Viktor Tausk, entre otros. Da cuenta de muchos de ellos en su libro Lebensrückblick.
Era de una modestia y una discreción poco comunes. Nunca hablaba de sus propias producciones poéticas y literarias. Era evidente que sabía dónde es preciso buscar los reales valores de la vida. Quien se le acercaba recibía la más intensa impresión de la autenticidad y la armonía de su ser, y también podía comprobar, para su asombro, que todas las debilidades femeninas y quizá la mayoría de las debilidades humanas le eran ajenas, o las había vencido en el curso de su vida.
Sigmund Freud, Lou Andreas-Salomé (1937). Febrero de 1937.[1]
Rainer Maria Rilke [editar]
Su relación con Rilke fue particularmente cercana. Salomé era quince años mayor. Se conocieron cuando él tenía veintiuno. Fueron amantes durante varios años y se escribieron hasta la muerte de Rilke; fue ella quien comenzó a llamarle Rainer, en lugar de René; le enseñó ruso, a leer a Lev Tolstói (a quien él conocería más tarde) y a Aleksandr Pushkin. Ella le presentó a importantes hombres y a muchas otras personas en el campo de las artes, y se mantuvo como su consejera, confidente y musa a través de toda su vida adulta.


Retrato de Rilke por Paula Modersohn-Becker
Estudios literarios y fallecimiento [editar]Los estudios analíticos y literarios de Salomé se volvieron muy de moda en Göttingen, el pueblo alemán en el cual vivió sus últimos años, el cual la Gestapo esperó hasta poco después de su muerte por uremia en 1937 para quemar su biblioteca. Se dice que Salomé resaltaba en sus últimos días “Realmente no he hecho más que trabajar durante toda mi vida, trabajar… por qué?”. Y en sus últimas horas, como si estuviera hablando con ella misma, se ha reportado que ella dijo “Si dejara que mis pensamientos vagaran, no encontraría ninguno. Lo mejor, después de todo, es la muerte”. (Peters, ‘My Sister, My Spouse’, p. 300). Escribió 15 novelas y otros documentales, como “Henrik Ibsens Frauengestalten” (1982), un estudio de las personalidades

biografia de carl gustav jung

Carl Gustav Jung
Jung en 1909
Nacimiento
26 de julio 1875 Kesswil, Cantón de Turgovia, Suiza
Muerte
6 de junio 1961 (85 años)Küsnacht, Cantón de Zúrich, Suiza
Residencia
Suiza
Nacionalidad/es
Suizo
Campo/s
Psiquiatría, Psicología, Psicoterapia, Psicoanálisis, Psicología analítica, Mitología, Filosofía, Literatura, Antropología, Alquimia, Interpretación de los sueños, Arte, Religión, Sociología
Instituciones
Burghölzli (Universidad de Zúrich)
Supervisor doctoral
Eugen Bleuler, Sigmund Freud
Conocido por
Inconsciente colectivo, Arquetipo, Individuación, Sincronicidad, Psicología analítica
Sociedades
Eranos, IAAP
Cónyuge
Emma Rauschenbach
Carl Gustav Jung (n. 26 de julio 1875 en Kesswil, Cantón de Turgovia, Suiza; † 6 de junio 1961 en Küsnacht, Cantón de Zúrich, id.) (AFI:[ˈkarl ˈgʊstaf ˈjʊŋ]) fue un médico psiquiatra, psicólogo y ensayista suizo, figura clave en la etapa inicial del psicoanálisis; posteriormente, fundador de la escuela de Psicología analítica, también llamada Psicología de los complejos y Psicología profunda.
Se le relaciona a menudo con Sigmund Freud, de quien fuera colaborador en sus comienzos. Carl Gustav Jung fue un pionero de la psicología profunda y uno de los estudiosos de esta disciplina más ampliamente leídos en el siglo veinte. Su abordaje teórico y clínico enfatizó la conexión funcional entre la estructura de la psique y la de sus productos (es decir, sus manifestaciones culturales). Esto le impulsó a incorporar en su metodología nociones procedentes de la antropología, la alquimia, los sueños, el arte, la mitología, la religión y la filosofía.
Jung no fue el primero en dedicarse al estudio de la actividad onírica. No obstante, sus contribuciones al análisis de los sueños fueron extensivas y altamente influyentes. Escribió una prolífica obra. Aunque, durante la mayor parte de su vida, centró su trabajo en la formulación de teorías psicológicas, y en la práctica clínica, también incursionó en otros campos de las humanidades: desde el estudio comparativo de las religiones, la filosofía y la sociología, hasta la crítica del arte y la literatura.
Contenido[ocultar]
1 Biografía
1.1 Infancia
1.2 Periodo escolar y universitario
1.3 Actividad en el campo de la psiquiatría
1.3.1 Sobre el método
1.4 Sigmund Freud
1.4.1 Freud, Jung y el psicoanálisis
1.4.2 Sobre Precognición y Parapsicología
1.4.3 Viaje a Estados Unidos
1.4.4 Ruptura
1.5 El análisis del inconsciente
1.6 Acerca del origen de la obra
1.7 Bollingen
1.8 Viajes
1.8.1 África del Norte
1.8.2 Indios pueblo
1.8.3 Kenya y Uganda
1.8.3.1 Kenya
1.8.3.2 Uganda
1.8.4 India
1.8.5 Rávena y Roma
1.8.5.1 Rávena
1.8.5.2 Roma
1.9 Régimen nazi y últimos años
2 Legado
2.1 Psicología junguiana
2.2 Perspectiva
2.3 Influencia
3 Obra completa
4 Bibliografía
5 Referencias
6 Véase también
7 Enlaces externos
7.1 Artículos
7.2 Recursos enciclopédicos
7.3 Revistas y Boletines
7.4 Multimedia
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Biografía [editar]

connotaciones psicologicas del fragmento de la poesia del zarathustra y la mano extendida del psicologo del analisis y la profundidad carl gustav jung

en esta primera parte de la poesia del zarathustra al sol,se distinguen varias connotaciones a nivel psicologico,para mi importantes a analizar y mas importante aun,asimilar de manera mas fructifera para el estudio del alma humana,este excepcional libro,esencialmente poetico_filosofico,e intuitivamente,de preciado alcanze psicologico,en sus apreciaciones,aqui nietzche al referirse a la persona de zarathustra,y su aguila y su serpiente,habla graficamente y literalmente expresado por el filosofo en el libro,postconceptual de la poesia del zarathustra,hablo de mas alla del bien y del mal,entiende estos animales_simbolos,animales hechos simbolos espirituales como arquetipos de la saludable configuracion de la psiquis humana,serian algo asi como arquetipos del alma,que se traducen en componentes de la mente humana y del desarrollo de esta misma,este termino de arquetipo,aporte fundamental del psicologo analitico carl gustav jung,viene a dar paso o a colaborar profundamente,en el entendimiento de este esctiro nietzchano,en el ambito de la psicologia,este excelente psicologo suizo,de gran vision,y de un aun mejor oido,le facilito a la psicologia el acceso a los textos de nietzche de una manera quizas inconciente o conciente,pero de la unica manera que hubo de asociacion que tenga sentido,aparte aportes en mi punto de vista magnificos,e inigualables para el analisis psicologico concreto,o sea digamos de la clinica actual por ejemplo,sus nociones de individuacion,de arquetipo,de introversion,extroversion,la forma tipicamente interdisplinaria de trabajar en el ambito de la psicologia,como la inclusion de ciencias alternativas a la psicologia para mi ampliamente oportunas y licitas para esta practica como la mitologia,la alquimia,el gnosticismo a travez del tiempo,la historia de las culturas,y en fin todo el bagaje cultural que propone jung,para mejores terapias de curacion de enfermedades sugestivas de la mente y que afectan consecuentemente la vida del deseo personal en los seres humanos,volviendo a nietzche y llamando a los arquetipos que refieren simbolismos espirituales y psicologicos,dire que el simbolismo en el zarathustra de nietzche es abrumador y por eso termina siendo un compulsivo insaciable pero desenmascarador y aclarador perspectivismo de ideas,en nietzche siguiendo a jung se pueden establecer coordenadas,con la obra de analisis freudiana,aunque en la realidad concreta de su tiempo el suizo no pudo ni siquiera persuadir a la testaruda personalidad de sigmund freud sobre la conveniencia de darle,a su teoria menos carga de sexualidad,y acercarse mas al filosofo de rocken,para que su teoria,tuviera mas analisis critico mas profundidad y en definitiva una cuestion de menos paternalismo y dogma,en un terreno con tanto laberinto como la psicologia,y asi fue en los hechos que jung tuvo que distanciarse de su colega freud por disentir con el,lo anegdotico y por mi forma de pensar mi punto de vista curioso tambien,es la recepcion que tuvo cada uno de los psicologos,claramente jung paso a ser para poner un ejemplo quizas para mi mas lejano que absurdo por la diferencia entre los ambitos,pero jung fue para freud en la opinion masiva una especie de lopez rega de peron,en la politica argentina para dar un ejemplo fuera de contexto pero esclarecedor y hasta comico en el sentido de las coincidencias mas graficas de eventualidad de pareceres aunque incomparables en ideas pero si en la distancia de pareceres,mas alla obviamente de lo tratado en cuestion,politicamente es mas que claro marcarlo pero no es el mismo espectro de discusion de tematicas ni problematicas,quiero decir con esto,que no opino del ejemplo que utilize para graficar,derecha peronista,izquierda peronista y la creacion de la triple aaa es un tema para otros blogs o espacios de pensamiento politicos,que de paso digo es una parte de la historia politica argentina mas que reveladora e interesante,aunque esto lo digo porque solo me sirvio estos acontecimientos entre personajes de la politica argentina para la ejemplicacion.es es la verdad en realidad.bueno ok sigo despues de destartalar mis intereses para un lado y para otro,la politica me resulta tambien de mucha atraccion,pero no para un debate de ideologias concreto,sino filosoficamente,quizas en alguna publicacion ponga maximas que me parecen interesantes,en esto mucho roma,hay estadistas notables y procesos interesantisimos entre estos en argentina el peronismo de la decada del cuarenta.bueno porque puse el ejemplo de peron y lopez rega?y dije que hasta resulta de coincidencia algunos ingredientes que son superfluos digamos,lo dije en el sentido de la vinculacion con practicas esotericas de estos personajes,con la inapelable salvedad,que una no_obra y una si accion hacia el perjuicio total de objetivos,y que solo aporto desgracia,y nada mas que eso,en su ambito hablo claramente de lopez rega y el a mi parecer lastimoso desengaño de cierto esoterismo en este genio de la psicologia fundador de conceptos de ideologia de ideales y fundamentalmente de una tarea tan humanistica como es trabajar para una mejor salud mental de las personas, que fue carl gustav jung,el esoterismo en su caso particular primero que no fue solo,es fundado que no se dedico a la astrologia,sino como un complemento mas de una intencion de red interdisciplinaria de ciencias para la consecucion de objetivos,como fundamentalmente,revelo en su espiritu incumbencias para con la alquimia preferentemente,y desoculto cosas realmente vitales para reflexionar mejor en psicologia.al igual que nietzche que en su caso revelo en su espiritu incumbencias vitales eh hizo de eso su sistema filosofico profundamente vitalista,y esto no es para nada asi en freud,lo que nietzche simboliza en el zarathustra como lo que es el espiritu humano,representa primero un yo unico,al cual no se accede facilmente ni es de claro analisis,desde ninguna perspectiva,ni sexual,ni instrospectiva,ni religiosa,ni siquiera cultural,lo que revela que lo primero que tiene que importar es la voluntad de vivir,lo que el denomina voluntad de poder no es nada mas ni nada menos que la voluntas de vivir plenamente,eso como factor general y en particular,ese yo unico,como nuestras huellas dactilares,nuestra identidad unica,refiere inmensas problematicas,un arquetipo cultural siguiendo a jung pero no cultural sino espiritual seria esta aguila que representa una herramienta del yo que es la voluntad,la que nietzche va a tomar como primordial para el desarrollo individual,debe volar hacerse fuerte desear,y tambien compartir siguiendo en analisis de individuacion que precurso jung donde individuacion es a nivel subjetivo y de relacion a la vez,la serpiente aparece en el ego individual de las personas simbolizando la inteligencia,la inteligencia es profundamente subjetiva,y nos permite consecuentemente relacion sea esta mas reservada,de personalidad introvertida o extrovertida,esto conlleva el espiritu humano,voluntad e inteligencia,las cuales se alternan y comunican indefinidamente en un proceso de avanze contante hacia un objetivo,y con multiples transformaciones donde tambien hay escritos dentro del zarathustra en la parte de las tres transformaciones del espiritu que luego publicare,el inconciente parece estar alejado de todo esto pero no es asi,es un merito de sigmund freud darle particular interes a su descubrimiento ya que es indiscutiblemente de significancia,y la asociacion del inconciente en nietzche esta solo que encubierta por un marcado impulso,que se traduce en ganas o aun en deseo de ir transformandolo para beneficio propio de nuestra mente,nuestro espiritu,en definitiva nuestra salud mental,porque sino se va transformando pareciera que somos algo condenado al ocaso permanente,y sin decir que la vida toma un gusto mas que amargo siguiendo esta teorizacion de los estamentos de nuestra mente,tambien el tema pulsional,de las pulsiones,tanatos se llamo la pulsion descripta por freud como pulsion de muerte,y eros como pulsion de vida.que extraño status cientifico quiso darle freud al inconciente????que tiene que ver esto,con las concepciones,vision y analisis de este componente de la mente descripto por eduard von hartmann,shopenauer, y nietzche????yo no eh leido casi nada de eduard von hartamann,pero si completamente a shopenauer y a nietzche,y es inconcebible hacer teniendo minimo conocimiento de estos autores una dualidad asi de pulsiones,cuando el primero tenia una nocion casi romantica pero exquisita del hombre,donde los instintos iban en relacion directa con lo espiritual,una racionalidad lucidisima para demarcar cuestiones del alma,y empieza en el espiritu.con su instinto de conservacion de la especie,como condicion de la espiritualidad humana,y nietzche allanando el camino para una mas elevada armonia y espiritualidad humana,a travez de la continua lucha y las continuas transformaciones del espiritu, tomando como base el instinto de conservacion,donde se ve indicio conceptual de dualidad en estos autores????,si hay algo que comparten es que hicierno una filosofia para armonizar la psicologia humana a travez de pensar el espiritu como un todo,pues de base freud no tomo nada en cuenta indiscutiblemente,e hizo de la discplina lo que se le fue ocurriendo.a mi me parece el malentendido universal de la cultura sigmund freud,pero lo grave que es en una ciencia tan comprometidad con la tarea humanisitica,eso me parece inaceptable,la clinica psicologica jamas servira al bien idividual,social o publico de una sociedad,si sigue el influjo freudiano sin mayores revisiones incluso y sobre todo en los ambitos academicos de psicologia,dejen las teorias sexuales,pero contraposicionen con otros aportes en la psicologia,y no mayormente con lacan,que hace una suerte,de the beatles,rolling stones,donde solo se saca en claro que hacen rock con diferente estilo y que han sido de importancia a un nuevo ritmo musical.mas claro lo que digo que la psicologia en si''''la cosa en si'''' tomando a disgusto pero necesariamente un concepto kantiano,si es por algo que deberia luchar,es por ser mas interdiscplinaria,y no tanto como es en la realidad por ser mas autonoma,lo cual es licito tambien pedirlo,ninguna ciencia que halla sido debidamente investigada y trabajada,que este objetivo creo que no lo logra la psicologia actual,y tanto y fundamentalmente se dedique a una tarea humanistica como es la salud,y en esto si tiene mas que incumbencia,logicamente la salud mental,ese es el punto de partida,hay materia prima,hay certezas a comprobar,hay camino,hay interpretes de diferentes tendencias,hay pensadores,hay estadistas,hay criticos,hay historiadores,hay pintores,hay musicos.esta la intelectualidad y el arte al servicio de la psicologia,y esto en el final lo acentuo,porque mas alla de todo es la que me interesa comunicar,de mi punto de vista.y este es que deberia ser totalmente obligatorio,que la disciplina sea interdiscplinaria,y que se tenga en cuento el arte y diferentes tendencias artisticas para su evolucion satisfactoria,hay muchas personalidades que me gustaria destacar en filosofia,en lo que llamaria una gran filosofia o filosofia de grandes aportes.en el tema de las psicoanalistas mujeres,buscare informacion de la psicoanalista lou andreas salome,y bueno de la hija de papa freud,y tambien esta melani klein.pero me remitire a lou andrea salome, y a una biografia de esta mujer y de carl gustav jung tambien aqui con esta publicacion acompañan fotos del pensador suizo

asi hablo zarathustra.poesia maldita?o amor desmesurado por la vida?poesia dedicada al sol nuestro de cada dia

''''tu gran astro''''.que seria de tu felicidad si no tuvieras a aquellos a quienes iluminas''''.durante diez años has venido subiendo hasta mi caverna.sin mi,mi aguila y mi serpiente,te habrias hartado de tu luz y de este camino.pero nosotros te aguardabamos cada mañana,te liberabamos de tu sobreabundancia y te bendeciamos por ello.mira'''' estoy hastiado de mi sabiduria como la abeja que ha recojido demasiada miel,tengo necesidad de manos que se extiendan.me gustaria regalar y repartir hasta quelos sabios entre los hombres hayan vuelto a regocijarse con su locura,y los pobres con su riqueza.para ello tengo que bajar a la profundidad.como haces tu al atardecer,cuando traspones el mar llevando luz incluso al submundo.''''astro inmensamente rico''''.yo lo mismo que tu,tengo que hundirme en mi ocaso,como dicen los hombres a quienes quiero bajar.''''bendiceme pues ojo tranquilo,capaz de mirar sin envidia incluso una felicidad demasiado grande''''.''''bendice la copa que quiere desbordarse para que de ella fluya el agua de oro llevando a todas partes el resplandor de tus delicias'''',mira'''' esta copa quiere vaciarse de nuevo,y zarathustra quiere volver a hacerse hombre.asi comenzo el ocaso de zaratuhstra....

primera parte de asi hablo zarathustra de friedrich nietzche.poesia monumental y de excelencia,tambien en mi opinion,de lo mejor artisitcamente,filosofo estetico y del buen gusto.situado para mi en particular poeticamente hablando en la mejor posicion,entre la poesia lirica antigua de genios como pindaro,y la poesia maldita destacando al gran badelauire,intermedio de estas exquisitas tendencias y armonizando ambas para un evolucion intachable en el terreno de la poesia,la filosofia,y el arte.obra inapreciable lastimosamente para la psicologia y el psicoanalisis,esto lo digo por una breve pero minuciosa investigacion de tipo.citando a the beatles,para que imaginemos un mundo mejor,volvamos y extendamos las manos a este seductor de ideas que es zarathustra....proximamente mas poesia,mas analisis,y mas arte,arte,arte,arte....con esta publicacion,fotos de diferentes pasajes de la vida del filosofo de rocken,la primera muy particular e interesantisima,junto a su amigo paul ree y a la bella lou andrea salome mujer excelente y fundamental en la vida de nietzche....luego publicare comentarios de esta mujer humana demasiado humana,que tuvo una relacion de amor inigualablemente estetico e intelectual,una relacion de las que valen la pena,de romance puro,verdadero y excepcional,yo diria haciendo una similitud de pareja conocida y artistica_espiritual,a lo lennon_yoko.saludos a todos.y arte,arte,arte,arte....

seduccion y sensualismo de ideas.arte y psiconalisis o psicoanalisis y arte

de que hablamos,cuando hablamos de psicoanalisis en la actualidad?esto en mi opinion requiere de una seduccion y un sensualismo especial de las ideas,conceptos,y sobre todo de las intuiciones,artistas para las cuales es reservado el papel protagonico,cuando de psicologia en sentido amplio,se habla,para que tenga la mayor praxis posible claro,hoy por hoy,los psicoanalistas,en especial muchas mujeres en la profesion,deben lidiar,con un buen manejo de sus intuiciones y de su oido,la escucha,es mas que relevante,pero es a su vez es lo que mas hace ruido,siguiendo una teoria musicalizada digamos,de la escucha que me parece lo mas coherente,si hablamos de escucha,el sonido deber ser primordial,la tonalidad,y que esto sea desenlace de cuestiones de temple,personalidad,tipos de conducta,intereses,deseos,elecciones.motivaciones,gustos.en fin todo lo que atañe y direcciona la psiquis humana,ahora es licito decir,a disgusto pero tambien a conciencia de muchos psiconalistas o eso espero,que esta practica en la actualidad,se ve interrumpida,en cuanto los pacientes no alcanzan ninguna cura o la alcanzan en un tiempo demasiado amplio,esto naturalmente pasa en todas las profesiones,siempre hay casos medicos,judiciales,economicos,politicos en que no se llega a los objetivos buscados o esperados por las personas que demandan el servicio,eso es asi,pero ocurre que en la psicologia o psicoanalisis y yo me cuidaria de una amplia distincion entre estos terminos pese a los tecnicos licenciados en psicologia,pues yo no lo soy me sabran refutar.o en cuanto clarificar un poco mas en detalle estas diferenciaciones,pero a lo que yo quiero ir, es que en la psicologia varia esta cuestion de problema de expectactiva de logro profesional,ya que es todo mucho mas subterraneo y pantanoso, y los espiritus mas justicieros por llamar de alguna manera a un tipo de gente que se ve cada vez mas molesta con estos tratamientos de sillon,entre ellos me incluyo,empezaran a alzar la voz,de diferentes maneras y hasta con multiples cuestiones fundadas o no.imaginadas o no.o vividas o no,pero sublevadas por el mismo objetivo de mirar un poco a esta burguesia del alma,que nos trae preocupaciones,dolores de cabeza,y perdidas economicas,pero porque digo esto?justamente no por lo fundante de la disciplina,ni la conducta de muchos profesionales serios,sino de una base,que no termina de encajar y que raramente para mi se intenta una tactica de no_lograr.sino de si_luchar,y aqui si creo que esta disciplina necesita lograr cosas antes de luchas por ellas.todos tenemos un punto de partida y un punto de llegada.y conciente o inconcientemente en nuestras vidas,necesitamos visualizar,tocar,palpar,sentir,entender,reflexionar,y avanzar e ir tras nuestros objetivos,este conjunto de cosas es nuestra vida.pero no parece ser asi para el dr freud,padre fundador de esta ciencia,pues lei poco,pero tengo el endulzado y embriagador atrevimiento de hacerle una critica a este autor de los autores de la salud mental,con no menos valentia que ironia,y con todos los condimentos expositivos que me salgan,para intentar sentar debate sobre este negro personaje para algunos y blanco y brillantes para otros,ya es mulato por asi decirlo,para los profesionales de la medicina autores del libro negro,que es nada menos que un libro de 800 paginas de desventuras para con el dr freud,exponiendolas ante una sociedad estupefacta que conoce de los estimulos que la vida ofrece a nuestro espiritu gracias a freud y al psicoanalisis y sino es todas las sociedades o toda una sociedad determinada,un enorme numero de gente que experimenta en su mente,en la parte referencial al personaje en cuestion,le da referencia a sus actos de vida por cuestiones que freud abrio al analisis y en fin lego a la humanidad,una impresion que me da al tocar esta tematica,esta critica de la cura psicoanalitica,es su relacion directa con el arte y con el hecho artistico cosa que evidenciarion varios autores de distintas tendencias filosoficas,psicologicas y hasta sociologicas e historicas tambien,y aparte en el caso particularisimo,del que habla de este tema,enunciando una teoria,intentando marcar una tendencia,o haciendo una critica o un analisis del psicoanalisis,cualquier persona que emprende el camino de expresar ideas en este sentido,ya el arte del humor hace eco de esto,como puede y le es licito hacerlo de otras cuestiones sin lugar a dudas,pero en esto, en particular se da rienda suelta a un instinto de creacion artistica irrefrenable,e increiblemente interesante en el mundo del arte,enseguida aparece una oscuridad,que es gustosa en los artistas para hecharle luz,y viajar a nuevas perspectivas,o sea yo soy de los creyentes de que el arte lo puede todo,pero es mas probable que la imaginacion artistica haga efusion en este terreno que en otros,los chistes y una vision mas seria y critica se juntan mas facilmente y armonizan hasta la persona mas formal,hacia crear algo o ejercer mas la reflexion que en otros casos,como un problema con la justicia un accidente,una puja entre grupos politicos o aun una lucha ambiental tipo grenn peace los cuales son muy artisticos se ah evidenciado en enunciar propuestas hacer criticas o luchar por alguna causa que les competa,en fin creo que el tema de la psicologia y el psicoanalisis son una herramienta bastante importante,en lo que refiere a la creacion artistica o a la personalidad de un artista,asi se vee que nuestro intelectual nacional artista por excelencia alejandro dolina el cual voy a confesar no es de mi agrado artistico,pero bueno justamente en su programa ah hecho mucho uso de un psicoanalista para hacer humor y producir risa y lo hiso y lo hace,produce risa en mucha gente.en mi caso no lo ha producido,pero si sin embargo un buscar analizar algunas cuestiones como esta,pero bueno se desvio el tema,y eso es lo que indico o percibo va haciendo este psicoanalisis freudiano desviando cosas de las personas y lo peor hacia ningun rumbo fijo,yo estoy con una critica hacia el psicoanalisis freudiano pero no en la misma linea que el libro negro,donde a mi gusto se hace una especie de uso abusivo de agresiones lisas y llanas amparadas por un elevado status de titulo universitario y de instruccion de los expositores,eh leido cosas demasiadas direccionadas a la descalificacion fundadas,en pruebas de perito de tipo policiales,como dice uno de los expositores un termino algo confuso habla.de edipico_policial,yo veo algo evidentemente de fuerza policial sin policia cientifica avalando en estos profesionales del libro negro sobre freud.lo que freud hizo para mi muy erroneamente,es olvidar raices,dando un ejemplo muy hablado,como cuando se dice que maradona en su personalidad ha sido confuso e injusto y ah producido controversias absurdas en las cuales se gano gente en contra por olvidarse de su barrio y creersela por decirlo claramente,eso es evidente en freud siendo una persona obviamente mas cultivada que el actual tecnico de la seleccion,lo que en mi espiritu me resulta como bastante mas molesto a decir verdad,y su error,su calidad de persona,en definitiva todo lo que es la persona freud se viene abajo,y se viene abajo tambien en lo cientifico,en sus teorias,y bueno sus discipulos por decirlo biblicamente,los actuales psicoanalistas,el busco sanar la mente,acomodar la personalidad a un mejor desenvolvimiento y bueno todo lo que es el tratamiento psicologico,y su ego ambicioso,lo hiso ir solo tras eso,y que sus teorias pierdan la vitalidad que realmente podrian haber tenido.la legalidad.lo licito.en sus formas y el contenido de sus ideas,eso junto con la vitalidad lo perdio,solo le quedo la vigencia.el que hoy no sea del todo serio o afirmativo,superador,y relevante para las personas la ayuda psicologica para sus vidas es culpa exclusivamente de su persona y no tanto mas de su teoria,su teoria acierta en muchos casos,para que la gente crea y ande mejor,su teoria ya flaquea,y el va a hacer objeto de risa y no creo que esos hallan sido sus intereses,que sentido tiene perder lo conseguido?pues el no supo hacerlo no supo fortalecer sus teorias de forma continua que para mi es la unica manera de que sea licito hacer psicoanalisis y peor aun tampoco dejo gente,que entienda la idea de fortalecimiento continuo para la no destruccion,este es mi punto de vista.muy poco aprendio freud del verdadero precursos del psicoanalisis y por la mala paternidad de freud a mi entender tambien fue el padre.este padre fue federico nietzche,solo siguiendolo mas a el hubiese podido,primero una seduccion constante hacia la disciplina mucho menos disipada que en la actualidad,esa seduccion de artista,que le hubiese contribuido a su tarea humanistica,tambien olvido a shopenauer,que es otro artista del alma,pero con nietzche,fue su derrotismo mas abismal ,simbolizo con el filosofo el complejo de edipo,solo para fallar en su tarea de hijo independiente,solo para que aun independiente de su padre un hijo le pueda consultar algo a su padre para su vida adulta,lo abandono completamente en el campo de las ideas y del pensamiento,y ahi para mi vino su ocaso,igualmente no creo que solo deberia haber sido mas nietzchano freud para que sean menos difusas sus teorias a muchos otros tambien dejo de lado,pero me interesa analizar,como saco la materia prima de un sitio y luego hizo hipnosis cerro su campo creyendo que era mas serio un sillon y la persona psicoanalista que habla y no un conjunto mucho mas interdisciplinario que tomando parte de visionario quien sabe que halla sido pero para mi hoy la psicologia y el psicoanalisis estarian en una posicion de mucha mas vigorosidad,mas masivo.con mas actividad,siendo mas inteligible,y racional,en la manera mas cotidiana y practica y en fin.en mejores condiciones.un extraordinario pensador que fui descubriendo poco a poco sin devorarlo digamos,como si a nietzche,no a este gran analista pero que fue de un legado interesantisimo,que fue michel focault,el tomando a nietzche hizo avanzes en varios terrenos de la ciencia la sociedad la politica y el analisis historico,muchos filosofos posmodernos han sido relevantes,en lo que para mi seria la lucha de la cultura que ayuda y construye,pero la lucha en un termino contundente,descisivo,y de revelacion continua.de ciencias que sean constructivas fuertes de avanza para la humanidad,y este termino me parece relevante.construccion,hay que hacer una arquitectura de ciencias que sean interdiscplinarias pero solidas que no dejen de ser solidas.y en mi punto de vista.para construir hay que destruir.en el buen sentido claro,hablamos de ideas y me refiero a eso freud no hizo eso.solo imito y transpaso filosofias de manera acomodativa en mi forma de entender el asunto.bueno luego de este intento de sembrar debate o algunas opiniones que construyan o que me ayuden a conocer mas de algunos autores de relevancia como focault.heidegger,sartre,albert camus,muchos franceses que han escrito de filosofia,o de filosofia de la estetica,en fin,me gustaria que gente profesional o solo aficionada aporte material,conocimientos,saberes,de autores de todo tipo,yo voy a publicar o voy a ver si me sale algo de poesia,que tenga que ver con la filosofia.voy a ver si me animo,me gustaria mucho eso y debatir ideas como digo con gente profesional que va asaber mas que yo de los autores y de conceptualizaciones interesantes de estos y todo esoy aficionados que sepan tambien,porque todo aporta,hay artistas que les copa,pintar,y le dan un sentido especial a su pintura,o van tras tal o cual ideal artistico que es lo que quieren exponer.bueno un espacio para gente del arte,que no tenga prejuicios y le guste compartir lo que hace o lo que quiere decir.COMO DICE MARTA MINUJIN.ARTE ARTE ARTE ARTE